怖い童謡の意味

わらべ歌、子守唄、民謡は世界中のいたるところで口ずさまれている。
日本では外国の民謡を意味する『フォークソング』だが、その語源が『フォークロア』(民話・伝承)であることは
言うまでもない。
すなわち、童謡や民謡には下敷きになる『昔話』……意外な史実がつきものなのだ。

いにしえの時代に生きた先人たちは、我々現代人にどんな秘密のメッセージ込めようとしたのか、
それを考察するスレです。

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>>7
>その死後、化けて出てサンダーぶちかましたり、盛大に「呪ってやる」を地で行ったお方

原典は失われてるが『扶桑略記』などに引用が残ってる『道賢上人冥途記』によると、
臨死体験した道賢上人が地獄で日本太上威徳天を名乗る道真と出会い、
「諸仏諸神の力で天神の恨みは薄らぎ、崇りをなす気はないが、
眷属16万8000の悪神が崇りをなすのを制止することは出来ない」と、
災厄を齎しているのは天神ではなく眷属達であると説明されている。


で、『通りゃんせ』は川越城の城内にあった三芳野天神に、
子供が７歳になったお礼参りに来た親子と城の門番との掛け合いの歌で、
一般人が城内に入ることになるので、城内見取図など書き取って持ち出さぬよう、
門を出るときの改めが入る時よりも厳しかったという経緯があり、
門番が親子を威圧して脅かしてる様子を歌ったものだったかと・・・。


>>15
正確には三木露風の詞が童謡集「眞珠島」で発表されたのは大正10年で、
昭和2年に山田耕筰が曲をつけた。

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>>13
無知が妄想を書き込むスレにするなよアホ

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>>16
変換ミスに気付いた・・・

×　日本太上威徳天
○　日本太政威徳天

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ちょーどうでもいいｗ

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ドナドナは、世界の多くの国で歌われているイディッシュ(中東欧ユダヤ文化)の歌。
牧場から市場へ売られていくかわいそうな子牛を歌っているが、その実、人間の子供を子牛に見立てた反戦歌という説もある。
これに関して、特にユダヤ人がナチスによって強制収容所に連行されていくときの様子を歌った説であるともされる。
(ナチス当局に悟られないように、神への呼びかけ「アドナイ」(主よ)を「ドナ」と短く縮めて表現したとの俗説もあるが、
実際には原題は「ダナ」であり、「ドナ」となったのは英訳時の改変であるため、その可能性は低いらしいが)

歌の内容から転じて、何かが廃棄、譲渡、売却などにより手元を離れていったり、人が辛い事が待つ場所(逮捕された人物の場合、警察な)へ連れていかれる様が、
｢ドナドナされる｣(あるいは単に「ドナドナ」）と表現されることがある。
自動車愛好家などからは故障などによりレッカーされること、自宅での新車購入の際、納車手続きが完了後に下取り車が走り去る姿、
鉄道ファンの間では廃車になる鉄道車両を解体所に回送する「廃車回送列車」を、サッカー界でクラブの財政を助けるために下部組織出身の選手が泣く泣く
移籍させられることも「ドナドナ」と表現することがある。

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>>20
Wikipedia様様だね

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>>21
そういうおまえは薄っぺらい1行批判レスのみw
ネタを提示してみろいw

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これが正解　×
おれが知ってるのはこれ　○

「無知の知」ってやつだよ･･･まぁ分かんないよね、君には。

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>眷属16万8000の悪神が崇りをなすのを制止することは出来ない

ザネっちもたいしたことなーな

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>>13
中学校の音楽教師がよく似た解釈をしていたな
シャボン玉も、反戦歌だとか
思想が染まると何でもそう見えてくるものなのだろう。
例え矛盾に気付いても。

その流れでいくと、竹田の子守唄も「赤い鳥」だったかが適当に作った歌。
原曲はもっと俗な童謡ぽい。

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唱歌「朧月夜」が反戦歌だったというのは聞いたことがある。


「名も知らぬ遠き島より」がガダルカナル島であるとか、「流れ寄る椰子」が敗残兵の遺体で
あるとか・・・・・・・・・・。

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>>25
抜けてるけどそのあとに地上で自分（威徳天）の彫像を祀り祈れば
どんなことでもしてやると救済措置を言ってるよ
ちなみに眷属は天神地祇（日本の神々）では止めることができないので
蔵王権現（全ての神仏の力を集約したチート仏）と八幡大菩薩と宇多天皇で
それ以上の災厄を食い止めてる

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昔話で天変地異系の話はやはり宇宙人（月）が人類への心理操作ではないかな？
宇宙人が人類を正しい方向に導こうと大気を操って祟りと思わせ、改心したらやめる。
最近それをアメリカがまねして、気象コントロールを他国にしてる。
アメリカの場合は金儲けで大気操ってるから罰あたると言う人もいた。

参考：オルゴンエネルギー

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