心霊科学を考える

１９世紀に始まった心霊科学は心霊現象を科学的に解明しようと取り組んだ結果、様々な有益な情報を人類に齎したことはあまり知らていない。
人間の死とは本来の居住場所に戻る事であり、人間の誕生とは本来の居住場所から何らかの目的なり使命を帯びてこの世に生まれてくることらしい。
また、生まれてくる人間の多くが、かつてこの世を生きた『再生者』だという。
さらに、人間がこの世に生まれてくる場合、親を選んで生まれてくると言う。

つまり、これを読んでいる貴方も私も過去にこの世を生きた『再生者』である可能性が極めて高く、また、自ら親を選んでこの世に生まれてきた訳だから
己が不遇な状況に対して親を恨むのは筋違いであることが理解できよう

返信する

そういやこのオッサン、最後はこんなのにはまり込んでたんだっけ・・・

返信する

霊的な現象自体は否定はしないけど、それぞれ使命を帯びて生まれてきたとか、
そんな事言われて、はいそうですかと信じる気にはなれない。
そういうのは、効率よく人を動かす為に作られた後付けの方便のような気がする。

返信する

>そんな事言われて、はいそうですかと信じる気にはなれない。
別に信じる必要はありません。
信じる信じないにかかわらず森羅万象を司る神の摂理たる自然法則は厳然と存在している訳ですから・・・
また、安易に信じ込むことより疑ってかかる方が健全な在り方でしょう。
大いに疑い御自分で考えることです。

さて、心霊科学が齎した霊的な情報は思っている以上に有益であることは確かでなのです。
心霊科学によって解き明かされた『あの世』に関する情報は既存の宗教(それが伝統宗派であろうが新興宗教)をその根底から揺さぶるものです。
なんとなれば現在のあらゆる宗教は『あの世』とか『霊的』なことを前提とした教義や説教を垂れながらも、肝心な『あの世』とか『霊的』なことを明確に示せていないでいる訳です。
示せないというより現在の宗教そのものが『あの世』とか『霊的』なことがまるで解っていないのではないでしょうか？
『あの世』とか『霊的』なことをかなり詳しく提示したのは皮肉にも『心霊科学というサイエンス』なわけです。

返信する

またひとつ、新興宗教が発生しようとしている
立証できない以上、否定も肯定も出来ないから言ったモン勝ちで
後は、その考えに共感した人が信者として集まる

返信する

>>5

心霊科学は新興宗教ではありません
１９世紀に始まったサイエンスの一部です
ただ、その内容が殆ど世の中に伝わらないため誤解されているだけです。
心霊科学による霊的実験から得られた貴重な情報のひとつが、この世の不幸の原因についてです。
この世の不幸や惨禍は如何に示す三つのものが原因となっています。

　?霊的に無知
　?利己主義
　?物質中心主義

これら三つが諸悪の根源とされています。
よくよく考えれば、その通りではないでしょうか？

心霊科学は観方に依れば既存の全宗教を超越するスーパー宗教と言えるかもしれません。
なんとなれば宗教が成しえない『あの世』の貴重な情報を人間界に齎すわけですから・・・

返信する

>>6
生まれる前に死んだ赤ちゃん。
生まれてスグ死んだ赤ちゃん。
生まれて１年以内に苦しみながら死んだ赤ちゃん。

赤ちゃん、ツラかっただろうに。苦しかっただろうに。
で、その赤ちゃん達が、どんな悪行をしたのか教えてくれ。

返信する

>>7
>生まれる前に死んだ赤ちゃん。
>生まれてスグ死んだ赤ちゃん。
>生まれて１年以内に苦しみながら死んだ赤ちゃん。
>赤ちゃん、ツラかっただろうに。苦しかっただろうに。
>で、その赤ちゃん達が、どんな悪行をしたのか教えてくれ。

これこそこの世の宗教が明確に答えられなければならない話でしょう。
ですがこの世の宗教はこうしたことに明確に答えられないでいます。
こうしたことはまさに『あの世』が関わる問題であり、人間の寿命とは神のみ知るところでしょう。
知りたければ神にでも問うがよろしい

人間は自分も含めてとかく物事の皮相的な面だけを真実在として捉え考察し判断します。
が、物事は必ずしも見てくれの皮相的な面だけとは限りません。
こうしたことに敢えて言及するならば、心霊科学が解き明かした事のひとつに『カルマ』があります。
『カルマ』とは前世に置いて自らが作り出した罪業(摂理違反)に対するペナルティと御考えになればよろしい
で、人間はこの『カルマ』を消滅させるためにこの世に『再生』するということです。
人間がこの世に生まれてくるのは概ね三つの理由があり、

１、前世で作り出したカルマ解消
２、新たな体験を求める
３、与えられた使命を果たす

普通の人間は１と２の混合であり、１＞２であればカルの解消の割合か多い辛く苦しい人生となり、１＜２であればカルマ解消が少ないラッキーな人生となり。３の場合は歴史を変えるなど人類社会に対して偉大な貢献をする生涯になるとされていますが、それだけに試練や苦しみも多い。
誰かが不遇な状況にあるからと言って、それをすぐに『可愛そうだ』とか『ツラかっただろう』とか『苦しかっただろう』と同情することは自由ですが、
しかしながらそのような在り方は所詮物事の表面しか見ないからそのような同情心が湧いてくるわけです。
辛く苦しい状況は必ずしも不遇でも不運でもなくカルマ解消のためその状況が必要な場合があるという事です。
尤もこれらはまさに『人生』の神秘であり『あの世』の神秘でもあり、人間の頭では理解できないことです。
だからこそ宗教はこうした問題に明確に答えられなければならない、にも拘らずこの世の宗教はビジネス化し世俗の政治権力と結託して『現世利益』という利己的な欲望を追究すると言う堕落を引き起こしています。

返信する