マヨイガ的な空間に入った経験ある？

マヨイガ的な空間に入った経験ある？

言わずと知れた柳田国男の名著『遠野物語』に『マヨイガ』の項目がある。
要約するとこうだ。

ある貧しい家の主婦が、薪を採りに山中に入ったところ、迷ってしまう。山中で立派な黒い門のある屋敷にたどり着き、道を尋ねようと中に入った。
家の中も立派で奥の座敷には食事の用意までしてある。しかし、いくら呼んでも人影がないので怖くなり何も持たずに逃げ帰った。
しかしある日、赤い椀が川に流れてきたので拾って持ち帰り、穀物を量る器として使用すると、穀物が一向に減らず、最後には長者になった。
遠野では山中の不思議な家をマヨイガと呼ぶ。それに行き当たる者は什器家畜など家にあるものを持ち帰らなければならない。
神様が人に授けんがために見せるものである。この主婦は欲がなく、何も持ち帰らなかったので、赤い椀のほうから自分で流れてきたのだ。

一度は行くことができたのに、二度目はその家を発見することは叶わないって何なの？


迷い家wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%B7%E3%81%84%E5%AE%...

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寝言は寝てから家
人間のつくり話　神なんて居ない

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昔道迷った時に辿り着いた山道
もう一度行ったら行けなかった
神様とか関係無いだろうけど
もう一度行けたらいいなと思ってる

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GPSつかえ。

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しかし、見ず知らずの家の中にあるものを持って帰れって、
道徳的にちょっと違和感を感じるよね。
てか、遠野には異文化だなぁと思わせる箇所が他にもあって、
子供が木彫りの観音様を雪ぞりにして遊んでいたのでおっさんが注意したら、
おっさんが病気になってしまって、夢枕に観音様が現れて
「せっかく子供と楽しく遊んでいたのに！プンスコ！」
で、詫びに行ったら病気が治ったとか。
おいおいw　って思った。

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ドライブの最中、何気なく立ち寄った本＋ＣＤ屋の品揃えが素晴らしかった。
数か月後「確かこの辺・・」と記憶を辿りつつ探すも二度と見つけることが出来なかった。

amazonの無い時代の話。

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>>2
柳田国男は、佐々木喜善という民話蒐集家から、遠野盆地に伝わる民間伝承を筆記した。
それが、遠野物語。まんざら作り話ではないんだぞ。

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マヨヒガの特性は、まさに一攫千金的、一族繁栄的なおよそ常民の普遍的な願いの
要素を多大に含んでいます。
当時の常民の苦境を思えば実現不可能な夢を身近に感じさせる一種の慰安物語であったという解釈です。

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椀貸し伝説は、非常民と交流した記録だとしていいでしょう。
非常民と言ってもサンカでは箕ぐらいしか余らせていないでしょうから金持ちの山師か、膳椀だけは持ってる木地師でしょうね。

マヨイガも元はそれらの小屋を見つけた記憶から始まっていそう。
膳椀がずらりと並んでいる豪華な家だと思ったのは実は膳椀しか並んでいない木地師の小屋だったとか。
そんな目撃談に尾鰭がついて、山中他界になっていく。

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迷い家なんかもオリジナルに近いものは山に入った農民が迷うものだけど、
最近は迷う人がNTTの職員だったりして時代に即したものになる。
つまり最近の都市伝説的なものが民俗学的な伝承をルーツにしたものである可能性もあるわけで、そんなアプローチも面白い。

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昔、天城の山奥に長野村と言う小さな集落があった
夏の終わりの日、村の娘がキノコ採りに山へ出かけた
森の奥へと行けば行くほど立派なキノコが生えていた
しょい籠はキノコで一杯になり
気付けば日はとっぷりと暮れ、来た道は闇に消えていた
娘が途方に暮れていると遠くに明かりが見えた
その明りに向かって歩を進めると森から少し開けた土地に出た
つるをかき分け進むと急に前が開け闇夜にまばゆく輝く御殿が浮かび上がった
入口には大勢の全裸のイケメンが立っていて娘を招き入れた
ある者は股間から青筋を立てたものが反り返っていた
またあるものは黒光りするものが恐ろしいほどにそそり立っていた
奥には金色の湯船があり、満々と黄金の湯をたたえていた
娘は着物を脱がされイケメンに抱かれて湯船に浸かった
イケメン達は青筋で娘の膣を貫き、肛門に黒光りを埋め込んだ
娘は白眼を剥いて気を失った

次の朝、村はずれの畑でしょい籠が見つかった
籠の中には着物が入っていた
近くを探すと肥え溜めに落ちている娘を発見した
まだ息があった、すぐに村中の男で娘を引き上げた
村人たちは近くの小川に娘を運んで汚物を洗い流した
娘は全裸で、左右の手にはきゅうりとなすが握られていた

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マヨイガとは、満たされない心の隙間にある重い、欲望などが
具現化したものでしょう。
そこに迷いこんだ者は、マヨイガの魅力に見入られ
出てくることができなくなってしまいます。
神隠しなどもこのマヨイガによるものと考えられ・・・

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>>11
狸のしわざｗ

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入ろうかやめようか・・・　まよいが　ある

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