民間信仰・しきたりスレ

全国的に有名なのからごく限られた地域でしか聞かないようなマイナーなのまで
いろいろな民間信仰やしきたりについて、その効果など語ってください

サムネは玄関に飾られたイワシの頭です
よくわからないですが病魔を祓う効果があるとか

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>>2
ありがとうございます
冬至にカボチャを食べると風邪をひかないとか効果や効能についてはそのとおりでしょうね

私も幼い頃に親から聞いた話があります
「夜にお金を数えると泥棒が入る」
多分ですが夜中にジャラジャラうるさいのを止めさせるための躾のため？
子供の時の自分には妙にリアリティあって怖かった。近所でも知ってる子多かったです
「靴下を履いたまま寝て猿の夢を見ると死ぬ」
意味が分かりませんが何故か恐ろしくていまだ靴下を履いたまま寝れません

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蚯蚓にションベンかけるとチソコが腫れる。
昔、試したが効き目は無かった・・・

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夜に爪は切らない。→夜に爪を切ると親の死に目に会えないから。
夜の蜘蛛は殺してはならない。→理由不明。

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節分に豆を撒いて歳の数だけ食べると健康に過ごせる
実家だと大豆ではなく落花生を撒きます。スーパーでもその時期は落花生が並んでます
床に落ちたやつでも拾った後カラを剥けば汚れてないのを食べられるから…ですかね？

>>4
ありがとうございます
自分は小さい頃試したらジンジンと痛くなって泣いた覚えがあります
菌がいっぱいの土をいじった手で無垢な子供チンチンいじるからですかね

>>5
ありがとうございます
爪切りについては以前祖母から聞きました
暗い夜に爪を切ると手元が狂って怪我をする。ろくな薬が無いと命取りになる
親より早く死んでしまうから親の死に目に会えない。らしいですが真偽のほどは不明

夜の蜘蛛は殺してはならない
うちでは夜の蜘蛛は殺せって言われてました。地方で違いますね！

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「夜に笛（口笛？）を吹くと蛇が来る」と、小さい頃聞かされました。
霊柩車見たら親指隠す、っていうのは全国的に定番なのかな？

あと母の実家（埼玉）での葬式で、出棺のときに喪主側が小銭をばら撒いて、
参列してくれた人たちがそれを拾って持って帰るという、
ちょっと変わった風習を見たことがあります。

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「火遊びすると寝小便する」っていうのは「奔放な性生活を送ると下の病気になる」ことの隠喩。

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>>7
ありがとうございます
「夜に口笛を吹くと蛇が来る」は聞いたことあります。夜の騒音はやめなさいってことでしょうか
「霊柩車を見たら親指を隠す」も分かりますが、子供の頃は救急車見てもみんな隠してました
葬式で小銭をまくっていうのは初耳です。地域ごとにいろんな風習があるのは面白いですね

>>8
ありがとうございます
おお〜なるほど！面白いですね！そういう裏の意味を知るとワクワクします

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4,5年前母方の祖父が亡くなった時のこと。
息を引き取ったのが早朝だったので翌日に通夜。
亡くなった当日はなぜか砂糖をまぶしたお団子みたいなのをたくさん食べさせられた。
理由は葬式やらで忙しいけどこれを食べておけば体調を崩さないとのこと。
普段食べる機会のないものを食べてるせいか祖父が亡くなったことを急に実感し、
ボロボロ泣きながら食べたのを覚えてる。

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動物や虫の死骸をみた時に人差し指と中指でえんがちょの印を結んだ。

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夜の爪切り・・・に関しては、
「夜間の電燈代（油代）を節約する」という意味があるという話もあります。

この辺は、平凡社の『日本残酷物語』シリーズに詳しいので
興味がある方はぜひご参考ください。

http://www.amazon.co.jp/dp/458276095...

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近しい身内を亡くしたら、その1年は喪に服する意味で海釣りは慎む。(殺生は御法度)

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>>6
落花生って、貴方も道産子かい？

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>>14
いや犬の形をした県の人じゃねえ？

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みなさんありがとうございます
>>10
糖分で栄養補給なんですね
でも砂糖の甘さは痛みや苦しみ、精神を落ち着かせる効果があるのが実証されてるので
昔の人はそれで悲しみを紛らわしていたのかも知れませんね
>>11
指の形は一緒ですが私の周りだと「エップ」と言ってました。あと「バリ」ってのも
「えんがちょ」って「縁をちょきっと切る」という意味でしょうか
「エップ」は多分それを更に略したのかな
「バリ」は…バリア（笑）
>>12
なるほど。もとは倹約のための教えだったと
だけど意味を成さなくなった今だと怖いだけになっちゃってるんですね
>>13
知り合いにもそういう家がありました
そっちは山で猟をしちゃ駄目という決まりで海と山で反対ですね
>>14
>>15
ジモグリマメ（地潜り豆）とも言ってますが通じないですよね。新潟です

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　　　　　マブリ

島唄で使われる言葉で、魂(霊魂)を指す。島ではマブリのことを信じている人がたくさんいる。
マブリには『生きマブリ』と『死にマブリ』があり、『生きマブリ』は幼児から抜け出る場合が多いといわれる。
そのときはユタ(シャーマン)を呼んで『マブリツケ(魂込め)』を執り行う。

一方、『死にマブリ』はグショ(あの世)にいるが、時々、『生きマブリ』を誘いにくるといわれ、人はそれを怖れる。
ユタにはハベラ(蝶)の姿に映ると言われる。人はマブリを1個だけではなく複数持っているらしく、死ぬ際にはそれが飛び立つとされている。
その際、近親者は「ムドゥトゥー」(戻って来い！)と庭に向かって大声で叫び、庭の人はさらに屋根の上の人に叫び、
屋根の人は南の海に向かって叫ぶそうだ。

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サルベージage

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サルベージage

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